雅虎贊助網站載入中...
大悲寺和少林寺的對比
# 1
大悲寺和少林寺的對比
佛教自印度經中亞傳入我國有近2000多年的時間，期間曆盡坎坷磨難，但以其高尚的教理、完善的教義及揭示宇宙真理和拯救全人類的思想，最終被絕大多數中國人所認同所信仰。但時至今日，同樣的經典、同樣的戒律、同樣的理論，卻出現了不同的信仰追求，完全截然相反的處事法則。怎能不使得想皈依正法的慕道者躊躇彷徨，怎能不使得虔誠的三寶弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所謂的“游客”所恥笑。
這段時間本人詳細看了有關此類的文章，心情真是可以用悲喜交加來形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被當做兒戲，任其擅自曲解、肆意踐踏。喜的是在中國大陸依然有如此威儀，如此莊嚴的佛寺及僧團。在此以圖文並用的方式向大家來展示，請諸教友來評說吧！
大悲寺
依教奉行溯正源，良苦用心誰人知？
縱然世間一比丘，不退初心證菩提。
大悲寺是大乘佛教在中國大陸唯一不設立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和兩位比丘起家，持比丘戒、菩薩戒，全體僧人終身不摸錢，穿百衲衣，日中一食、過午不食、頭陀行、托缽乞食。十年間共剃度比丘數百人，在此皈依三寶者數萬。行腳數十萬公里，使得無數人得以親近三寶，近聞于佛法。
少林寺
禪宗祖庭終變味，萬金虜盡世人心。
縱是榮華富貴僧，還是世俗貧賤心？
少林寺建寺有1500余年，由禪宗祖師印度高僧達摩所確立，是大乘佛教禪宗的祖庭。近20多年來由于電影《少林寺》而興起，成為河南省主要的旅游景點之一，成為登封市的經濟支柱。
大悲寺住持，妙祥僧團創建者妙祥大師！
少林寺方丈釋永信被外國人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、經濟和尚、精英和尚......的稱謂。
大悲寺全體僧人以及住寺的護法居士嚴格遵守佛制戒律，日中一食、過午不食。全體僧人行腳途中全部托缽乞食，為眾生種下了無量無邊的福铩?
供養三寶是佛弟子的義務，其功德不可思議
養尊處優，衣著鮮亮的少林寺方丈釋永信
少林寺方丈釋永信——帝王一樣的排場
少林寺方丈釋永信接受采訪，看看這個眼神,還象個出家僧人嗎?
央視演播大廳里，不知他是要宣講少林禪宗的精髓呢？還是又要為自己公司化經營少林寺而取得的輝煌成績自吹自擂自讚呢？看著這個翻筋斗的小和尚，難道少林寺除了馬戲團式的把戲外，就真的沒有一點拿的出手的東西了？
大悲寺僧人在行腳途中為趕來的佛教徒講解教義
威儀的大悲寺僧人
少林寺方丈釋永信翹著二郎腿，愛理不理的
佛制規定乞食不成，另換一家，不得以惡言及臉色，只乞七戶，不計多少，乞食完畢后立即返回
少林寺方丈釋永信在美國觀看橄欖球比賽
少林寺方丈釋永信象明星一樣擁有自己粉絲，簽名留念
大悲寺內所有信眾為僧人恭敬讓路
大悲寺僧人在行腳乞食途中不得借宿百姓家中，只能在樹下、橋洞及露天過夜
少林寺方丈釋永信在廣州體檢口腔
少林寺方丈釋永信說：“明年要拿更大的獎”。價值100多萬的德國大眾途銳：內飾豪華、講究，真皮、桃木，方向盤可加熱，無鑰匙進入功能，四區域空調，后座上4個可獨立精確調節的空調風口，分區空調可以營造車內的四季。導航系統，指南針、海拔儀和衛星定位等，越野時還能顯示轉向角。電視接收器……車頂上有7個照明燈，電動伸縮的掛車連接器
大悲寺規定行腳途中禁止乘坐交通工具
少林寺方丈赴德國觀看世界杯決賽（機場安檢）
大悲寺僧人身體力行實踐佛法，自己動手建寺、修路
方丈釋永信帶領下的少林寺，清晨打掃庭院的不再是僧人，而是花錢雇來的保潔員；所謂的“武林聖地”竟然雇用了保安來看家護院......真是天大的笑話
少林寺僧人無線上網
少林寺僧人室內上網衝浪，要是用互聯網宣傳佛法也無可厚非，但居然還安個攝像頭，怎不令人起疑
據少林弟子透露：用著6688尾號、最新型手機的方丈還是個短信發燒友
晚霞映照大悲寺僧人疲憊的身影
少林寺和尚與87名國際旅游小姐合影
大悲寺前參加皈依的孕婦
大悲寺前通宵拜懺的信眾
少林寺前大擺POSS的“摩登”
大悲寺依教奉行，光大佛教
少林寺賣弄拳腳，忘卻根本。
大悲寺小僧人禪坐于路旁。
少林寺和尚點燃巨香，游客驚歎6000一枝，最貴10萬一支。信士在網上感歎到佛前禮拜燒不起一炷香，和尚“設下圈套”，寺內處處是“坑蒙拐騙般的欺詐和銅臭”.
大悲寺清香一炷，分文不取
少林寺高僧開光手機號碼。此人以八萬兩千元拍得一個
少林寺方丈釋永信自述“上過几天佛學院，是成績不算好的學生”。很謙虛。他擁有MBA、美國博士證書。（如圖: 走~到里面玩玩......我是這老大~......）
大悲寺僧人都有很高的文化修養，大部分是大學生，出家前有的是醫生，有的是記者，有的是工程師。大鳥居士創辦的解脫之路網站，8個版主中的5個已經出家，2個在寺內接受出家前的考驗和學習。他們出家可不是看破紅塵、也不是因情感受挫，而是實踐自己的信仰
少林寺方丈釋永信說：“我們修來的福，不用看別人臉色。”是啊！手拿紫檀木如意、真絲袈裟、全套的紅木家具、背后是玉雕五百羅漢圖。好一個禪宗祖庭的大法師！佛陀棄太子位，出離皇宮，衣屍布，食乞食，臥草鋪，建立比丘僧團，制定四眾弟子清淨戒律。律定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布壞色打上補丁的百衲衣，不准手觸金銀，不准聽歌觀舞，不准戴金銀珠寶首飾，不准戴花塗香，不准坐高墊大床，不准住超過一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和對出家僧人的要求都充分體現了一個離貪離欲的高尚道德原則。
不由的使我想起了經典所記載的，世尊曾力辯外道使其一一折服，外教一婆羅門對世尊言道“此時我無奈何于你，但千年之后我的徒子魔孫將會穿上你們的衣服拿上你們的經典、衣缽，混入你們的隊伍來將佛教徹底摧毀。”世尊聽罷，默不作聲，黯然垂淚。
釋永信這個龍頭老大還要當到什么時候？
下面是某居士在大悲寺所見到、聽到的几件事情，供養大家！
1、 居士向當家師父反映：“某居士供養您們的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不衛生、、、”當家師：“僧人必須接受，不得更換，當知因果。除非在有居士發心給與更換，否則用壞為止、、、”
2、 寺院里每月陰曆14做超拔，16做普佛。都不收任何費用，每到佛事的前几天，電話不斷。都是居士或其他人員，來電話告訴做佛事的名單。每一位僧人都耐心登記，包括當家師父在內。
3、 寺院里的僧人外出在火車上，如果遇到身邊、周圍座位有女士，當即離座而去。到車廂交界處。感動服務員，主動調換座位，保證僧人身邊都是男眾。而且端坐一宿，日一餐！感動很多不信佛的人，主動給錢、給物供養。當聽說出家人有不摸金錢戒律，不要錢。用他們的行動，使整個車廂的人為止震動，感歎、敬佩！當知道眼下的僧人是個畫家出身，深淵的學識。並非，生活的挫折所迫而出家，徹底對佛教、僧人有了新的認識！
4、 大悲寺很多僧人的學曆很高，大學、醫科大學、畫家、、、
5、 小馬居士21歲（現在是這里的僧人，出家不到3年），在海城三步一拜，七天六宿。拜到這里，發心出家。感動很多過路人送水、送物，轟動整個海城地區！
6、 2位僧人從五台山行腳回遼寧，2個多月時間。為遵守戒律不住旅店，（他們也沒有錢，都是持金錢戒律）在鄉下柴草垛、樹林、橋洞過夜。中午托缽乞食。路過繁華之處，目不斜視，低頭觀自在。走出好遠，后面有人大聲說道：“看啊！那才是真正的出家人，連頭都沒有抬一下、、、”到某家乞食，一老頭抬頭不說話，掏出5元錢，遞了過去。僧說：“出家人不要錢，素飯菜就行。”老人的手一時收不回去，愣愣的發呆之后，大喊一聲：“快！多盛點飯”
7、 今年陰曆7月15，我在寺院里。全國各地鞍山、大連、本溪、河北、北京、盤錦、營口、丹東、、、來啦3000余人。這些人几乎都是大悲寺僧人行腳途中依靠行持來感動的居士、或以前不信佛的人。放生的大烏龜，淚流不止。頭抬得很高，不懼怕圍觀它的人。我第一次看到烏龜流淚，它的淚水是粘液。
8、 我和知客師交談：“這里沒有電視可以理解，怎么沒有電腦啊？如果做個網站，在網上介紹大悲寺多好，而且可以在網上說法、、、”。師：“呵呵，電腦是好東西嗎？好人迷戀電腦之后如何啊？呵呵，來這里出家的，讓他們上網，是害他們啊！和尚迷戀了電腦就會退了道心、沒有了出發心、、、你信嗎？”
9、 有經書云：“染指供佛，滅恒河沙罪”這里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整個食指，骨頭燒裂，骨髓噴出。
10、 問：“這里的僧人持金錢戒律、日一餐，是不是標新立異？”師答：“戒律有明確規定，不讓收某某之類的供養，就是不捉金錢戒律。日一餐，也是戒律規定的。不是什么標新立異，我們要堅持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜歡佛陀戒律，來任意的破壞！這也是，目前曲別是否是真正修行人的標准。他說的法再好，不守戒律，魔頭一個、、、吃得越多煩惱越多、妄想也多，很多疾病都是飲食上來的。你吃多了還能夠打坐嗎？呵呵，怎么樣，感覺到了嗎”。
佛教自印度經中亞傳入我國有近2000多年的時間，期間曆盡坎坷磨難，但以其高尚的教理、完善的教義及揭示宇宙真理和拯救全人類的思想，最終被絕大多數中國人所認同所信仰。但時至今日，同樣的經典、同樣的戒律、同樣的理論，卻出現了不同的信仰追求，完全截然相反的處事法則。怎能不使得想皈依正法的慕道者躊躇彷徨，怎能不使得虔誠的三寶弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所謂的“游客”所恥笑。
這段時間本人詳細看了有關此類的文章，心情真是可以用悲喜交加來形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被當做兒戲，任其擅自曲解、肆意踐踏。喜的是在中國大陸依然有如此威儀，如此莊嚴的佛寺及僧團。在此以圖文並用的方式向大家來展示，請諸教友來評說吧！
大悲寺
依教奉行溯正源，良苦用心誰人知？
縱然世間一比丘，不退初心證菩提。
大悲寺是大乘佛教在中國大陸唯一不設立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和兩位比丘起家，持比丘戒、菩薩戒，全體僧人終身不摸錢，穿百衲衣，日中一食、過午不食、頭陀行、托缽乞食。十年間共剃度比丘數百人，在此皈依三寶者數萬。行腳數十萬公里，使得無數人得以親近三寶，近聞于佛法。
少林寺
禪宗祖庭終變味，萬金虜盡世人心。
縱是榮華富貴僧，還是世俗貧賤心？
少林寺建寺有1500余年，由禪宗祖師印度高僧達摩所確立，是大乘佛教禪宗的祖庭。近20多年來由于電影《少林寺》而興起，成為河南省主要的旅游景點之一，成為登封市的經濟支柱。
大悲寺住持，妙祥僧團創建者妙祥大師！
少林寺方丈釋永信被外國人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、經濟和尚、精英和尚......的稱謂。
大悲寺全體僧人以及住寺的護法居士嚴格遵守佛制戒律，日中一食、過午不食。全體僧人行腳途中全部托缽乞食，為眾生種下了無量無邊的福铩?
供養三寶是佛弟子的義務，其功德不可思議
養尊處優，衣著鮮亮的少林寺方丈釋永信
少林寺方丈釋永信——帝王一樣的排場
少林寺方丈釋永信接受采訪，看看這個眼神,還象個出家僧人嗎?
央視演播大廳里，不知他是要宣講少林禪宗的精髓呢？還是又要為自己公司化經營少林寺而取得的輝煌成績自吹自擂自讚呢？看著這個翻筋斗的小和尚，難道少林寺除了馬戲團式的把戲外，就真的沒有一點拿的出手的東西了？
大悲寺僧人在行腳途中為趕來的佛教徒講解教義
威儀的大悲寺僧人
少林寺方丈釋永信翹著二郎腿，愛理不理的
佛制規定乞食不成，另換一家，不得以惡言及臉色，只乞七戶，不計多少，乞食完畢后立即返回
少林寺方丈釋永信在美國觀看橄欖球比賽
少林寺方丈釋永信象明星一樣擁有自己粉絲，簽名留念
大悲寺內所有信眾為僧人恭敬讓路
大悲寺僧人在行腳乞食途中不得借宿百姓家中，只能在樹下、橋洞及露天過夜
少林寺方丈釋永信在廣州體檢口腔
少林寺方丈釋永信說：“明年要拿更大的獎”。價值100多萬的德國大眾途銳：內飾豪華、講究，真皮、桃木，方向盤可加熱，無鑰匙進入功能，四區域空調，后座上4個可獨立精確調節的空調風口，分區空調可以營造車內的四季。導航系統，指南針、海拔儀和衛星定位等，越野時還能顯示轉向角。電視接收器……車頂上有7個照明燈，電動伸縮的掛車連接器
大悲寺規定行腳途中禁止乘坐交通工具
少林寺方丈赴德國觀看世界杯決賽（機場安檢）
大悲寺僧人身體力行實踐佛法，自己動手建寺、修路
方丈釋永信帶領下的少林寺，清晨打掃庭院的不再是僧人，而是花錢雇來的保潔員；所謂的“武林聖地”竟然雇用了保安來看家護院......真是天大的笑話
少林寺僧人無線上網
少林寺僧人室內上網衝浪，要是用互聯網宣傳佛法也無可厚非，但居然還安個攝像頭，怎不令人起疑
據少林弟子透露：用著6688尾號、最新型手機的方丈還是個短信發燒友
晚霞映照大悲寺僧人疲憊的身影
少林寺和尚與87名國際旅游小姐合影
大悲寺前參加皈依的孕婦
大悲寺前通宵拜懺的信眾
少林寺前大擺POSS的“摩登”
大悲寺依教奉行，光大佛教
少林寺賣弄拳腳，忘卻根本。
大悲寺小僧人禪坐于路旁。
少林寺和尚點燃巨香，游客驚歎6000一枝，最貴10萬一支。信士在網上感歎到佛前禮拜燒不起一炷香，和尚“設下圈套”，寺內處處是“坑蒙拐騙般的欺詐和銅臭”.
大悲寺清香一炷，分文不取
少林寺高僧開光手機號碼。此人以八萬兩千元拍得一個
少林寺方丈釋永信自述“上過几天佛學院，是成績不算好的學生”。很謙虛。他擁有MBA、美國博士證書。（如圖: 走~到里面玩玩......我是這老大~......）
大悲寺僧人都有很高的文化修養，大部分是大學生，出家前有的是醫生，有的是記者，有的是工程師。大鳥居士創辦的解脫之路網站，8個版主中的5個已經出家，2個在寺內接受出家前的考驗和學習。他們出家可不是看破紅塵、也不是因情感受挫，而是實踐自己的信仰
少林寺方丈釋永信說：“我們修來的福，不用看別人臉色。”是啊！手拿紫檀木如意、真絲袈裟、全套的紅木家具、背后是玉雕五百羅漢圖。好一個禪宗祖庭的大法師！佛陀棄太子位，出離皇宮，衣屍布，食乞食，臥草鋪，建立比丘僧團，制定四眾弟子清淨戒律。律定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布壞色打上補丁的百衲衣，不准手觸金銀，不准聽歌觀舞，不准戴金銀珠寶首飾，不准戴花塗香，不准坐高墊大床，不准住超過一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和對出家僧人的要求都充分體現了一個離貪離欲的高尚道德原則。
不由的使我想起了經典所記載的，世尊曾力辯外道使其一一折服，外教一婆羅門對世尊言道“此時我無奈何于你，但千年之后我的徒子魔孫將會穿上你們的衣服拿上你們的經典、衣缽，混入你們的隊伍來將佛教徹底摧毀。”世尊聽罷，默不作聲，黯然垂淚。
釋永信這個龍頭老大還要當到什么時候？
下面是某居士在大悲寺所見到、聽到的几件事情，供養大家！
1、 居士向當家師父反映：“某居士供養您們的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不衛生、、、”當家師：“僧人必須接受，不得更換，當知因果。除非在有居士發心給與更換，否則用壞為止、、、”
2、 寺院里每月陰曆14做超拔，16做普佛。都不收任何費用，每到佛事的前几天，電話不斷。都是居士或其他人員，來電話告訴做佛事的名單。每一位僧人都耐心登記，包括當家師父在內。
3、 寺院里的僧人外出在火車上，如果遇到身邊、周圍座位有女士，當即離座而去。到車廂交界處。感動服務員，主動調換座位，保證僧人身邊都是男眾。而且端坐一宿，日一餐！感動很多不信佛的人，主動給錢、給物供養。當聽說出家人有不摸金錢戒律，不要錢。用他們的行動，使整個車廂的人為止震動，感歎、敬佩！當知道眼下的僧人是個畫家出身，深淵的學識。並非，生活的挫折所迫而出家，徹底對佛教、僧人有了新的認識！
4、 大悲寺很多僧人的學曆很高，大學、醫科大學、畫家、、、
5、 小馬居士21歲（現在是這里的僧人，出家不到3年），在海城三步一拜，七天六宿。拜到這里，發心出家。感動很多過路人送水、送物，轟動整個海城地區！
6、 2位僧人從五台山行腳回遼寧，2個多月時間。為遵守戒律不住旅店，（他們也沒有錢，都是持金錢戒律）在鄉下柴草垛、樹林、橋洞過夜。中午托缽乞食。路過繁華之處，目不斜視，低頭觀自在。走出好遠，后面有人大聲說道：“看啊！那才是真正的出家人，連頭都沒有抬一下、、、”到某家乞食，一老頭抬頭不說話，掏出5元錢，遞了過去。僧說：“出家人不要錢，素飯菜就行。”老人的手一時收不回去，愣愣的發呆之后，大喊一聲：“快！多盛點飯”
7、 今年陰曆7月15，我在寺院里。全國各地鞍山、大連、本溪、河北、北京、盤錦、營口、丹東、、、來啦3000余人。這些人几乎都是大悲寺僧人行腳途中依靠行持來感動的居士、或以前不信佛的人。放生的大烏龜，淚流不止。頭抬得很高，不懼怕圍觀它的人。我第一次看到烏龜流淚，它的淚水是粘液。
8、 我和知客師交談：“這里沒有電視可以理解，怎么沒有電腦啊？如果做個網站，在網上介紹大悲寺多好，而且可以在網上說法、、、”。師：“呵呵，電腦是好東西嗎？好人迷戀電腦之后如何啊？呵呵，來這里出家的，讓他們上網，是害他們啊！和尚迷戀了電腦就會退了道心、沒有了出發心、、、你信嗎？”
9、 有經書云：“染指供佛，滅恒河沙罪”這里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整個食指，骨頭燒裂，骨髓噴出。
10、 問：“這里的僧人持金錢戒律、日一餐，是不是標新立異？”師答：“戒律有明確規定，不讓收某某之類的供養，就是不捉金錢戒律。日一餐，也是戒律規定的。不是什么標新立異，我們要堅持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜歡佛陀戒律，來任意的破壞！這也是，目前曲別是否是真正修行人的標准。他說的法再好，不守戒律，魔頭一個、、、吃得越多煩惱越多、妄想也多，很多疾病都是飲食上來的。你吃多了還能夠打坐嗎？呵呵，怎么樣，感覺到了嗎”。